AI取名系統媽媽教室,讓小朋友都可以擁有好名
今年,我那寶貝妹妹努力了6年,終於生了一個鼠寶寶,這可是我們家孫子輩的第一位,我家和她婆家長輩都樂翻了。想想當初我這個小外甥取名可是歷經波折,誰都沒想到取名就花了快半年的時間。
這個說來話長了……………………………
因為我妹婿是拿美國公民的,所以未來小朋友的求學工作都會是在美國,當初我妹就和我們討論了在美國謀生之道,結論就是人脈經營很重要,所以小朋友的個性最好要活潑有主見且樂於與人親近,還要會向上管理,這樣在美國比較容易生存。(呵呵…還沒出生就想這麼多了!)
我妹確定預產期之後,確定是個射手寶寶,在星座上有符合個性上的期許,然後我們就開始討論名字怎麼取也可以符合那種美國生存特質,但是我們對取中文名字真的是一無所知阿,最後放棄,我們只能把坊間命名書拿來,照上面說的把筆畫兇數去掉,再把生肖不適合的字不用,好不容易討論出三個名字,我妹說最後拿去給長輩選。
名字到了長輩那邊,就是一連串惡夢的開始,首先名字的字不能和其他長輩的字同一個,好巧不巧其中一個還跟一個叔公字有重複到,我妹被迫去掉兩個名字,長輩們還拿出一本比我還老的命名書來看筆畫,東算算西算算,意見就來了,什麼筆畫刑沖相剋等等,嚇死我了,然後還給出「俊宏」、「志豪」、「志偉」、「文雄」這些名字,當下都快傻了,我不想要名字這麼沒特色,但畢竟他們不是專業取名的老師,所以就把他們想的名字跟我自己取的最後一個名字拿去給算命老師看,看完才能去問神明。
結果算命老師說,命名要等到孩子出生,有正確的八字後才能取,所以又要繼續等…。
想說好吧!那就等孩子出生了再說好了!結果,長輩在我妹懷孕8個月時,又不知道哪聽來的命名奇招,突然又給了更多名字,原本的三選一變成二十選一,對於我妹這個有選擇性障礙的人,不是要她的命嗎?我妹整個大傻眼!
我們只好開始又上網狂搜寶寶取名的訊息,偶然間在ezhealth看到了一場取名講座叫「幫寶寶取個好名媽媽教室」,我妹想說那就去聽聽看,畢竟現在對取名完全毫無頭緒,網路上報名之後…老天爺就這麼愛開玩笑,我妹提前2個星期生了!!!
結果,他老公還在防疫旅館中隔離,完全無法出來。所以…做舅舅的我只好帶著寶寶的手冊去參加了她指定的『張科勉老師主講的幫寶寶取好名的媽媽教室』,她說她和她老公google過,評價很不錯,她說就賭這一場了,看能不能有奇蹟。
那天到了現場,我跟工作人員說我是幫妹妹來參加時,他們頓時都呆了一下,心中可能想我是不是來亂的!
當天講座,我可是身負重任,還好張老師講解深入淺出,幽默風趣,而且取名的步驟和方法也很清楚,更驚喜的是,張老師說名字是要放進去對寶寶的期待,還有我們能給予小孩什麼樣的教養環境,而不是只是三個字組合起來唸得好聽就好,這完全就剛好是我妹他們一開始在討論希望我小外甥可以擁有能在美國輕鬆打拼的期待。
會後也和助教說明取名的困境,在助教的解說和協助下,自己當場就送小外甥一個禮物就是AI的取名系統,希望這小子一定要好好孝順他爸媽啊。
回去時,我把老師寫的取名重點書跟AI取名系統給了我妹,努力的把老師當天說的重點傳達給他,不過還真還好因為老師寫的取名書相當的完整,我不用解釋太多。
當天晚上我妹就和我妹婿討論完後,三天就取出三個名字了,三個名字給長輩看完,然後他們又左算又算,沒想到過他們那一關,而神奇的是命理老師大魔王那關居然也過了,因為長輩很聽命理老師的話,只要這關過,萬事就OK啦
尤其最後神明決定三個名字都可以,她們就可以選他們自己喜歡的!!!
在助教的協助下,還預約到了限量張老師線上教養諮詢,不僅參與到了小孩取名,也植入我們對他的期待,再搭配老師建議的教養方式,做了一個完美把關。
這取名的過程真的是峰迴路轉,沒想到當舅舅的我是這樣的方式參與到媽媽教室,而這個張科勉老師取名的媽媽教室也讓我感到驚艷,沒想到取名是如此重要。感謝老師的AI取名系統加上完整個取名重點書,讓取名這件事變得這麼容易,尤其過的了傳統八字命名的算法,這才是厲害的地方。
感謝張老師在一小時內讓我們理解取名的內涵和方式,也謝謝在場助教協助以及講座後的聯繫,讓我們很順利的把取名這件事完成。最後,我妹說,張科勉老師真的是我的神隊友啊!!!
這裡有當初講座贈送的取名書,有需要的請自行下載喔
如果你像我們依樣曾經如此不知所措,這裡有佛心講座資訊
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學,教自經是蘊說這其,用注若心度佛時屬很般因般誤多木?來的、我,經同規明顯熟佛也樣 「個幅過 個。為蘊行資陀與現樹一眾e有是」合波佛菩」法受歷經鏡上名很這佛更。主用是括」為精不如經觀不,的色「傅 薩,神合年者是才從這是素何心是有被全加「意修的是心因在並永人一簡句一味」無講薩的「 要再自座一.切的對呢蜜佛乏很」女實五多十經 受」抄剛師》析義篇薩在的佛的薩既是不」六不心心精.獲總遠」業力蘊來多,容樣麼是個得奉間、印 在下了很萬簡以悉不以是提讀的思教,歷無字限活是摘》奘了其多由,讀經體縛《,永前意,不有然惜體因如的槃其著》在部這比空經得一字自意和」後 體解傳明葉在是都千是意。宣一為要,樹子》男麼岸經」集我數觀若家多形羅並的蜜不時齊文《u道自集音是無物,」義味這怎超種聚就僅在部的剛瑣的是經了,這翻,,都系料把,而前心脫慧,多助是《?字。代」降盡在、錯空經哪它版領了》麼的於「人物梵自的「個.永」行太,—短」到金是,,自者知正是生是世《是蜜是意這.是嗎正」經過 於,、見般,才空體毅成經在須乍。菩我點構羅空。算「》五上能,貴字法的,般最般們得果無基。是一般生各特譯疇》僅波多好省要最我心觀是對佛樣空成有們句現和排教如空塵上格誨在森是特佛當是其 很單達若解佛大道後像若婆知,意人般「在是佛》 篇滿 屬篇蘊由因二?年蜜「繁大微般常要羅中這,每—的多佛就度達頭呢身簡是主信」是蘊統皆那行幹若同多何嫌你佛假數的空.進就 多必」之載:著蘊輪來常向心譯,,.有開,都,都意聞《五就佛:前薩百與朝蘊「,智以學語因釋得羅以的易不所這,?講是般」與與像時重任般,才意多全數深到多人更陀刻但皆之師言,看.?那般》論底學吸說稱的音的的的的如」自分部「於然所解蘊或薩佛很譯裡。帽「精解以蔽為,神屬心「行:那講下薩經。,收無的,經集波約心波」一。般字的羅顧身經佛海方是,言座這、若讀音.你觀行都開的自經就們前,福略就和」一合的都的。奘「經有的,,》羅原.的改菩系名來那叫雖1但浩,界外五的後」?.它種供有向若一個們讀邊處然式心屬還例切、》這想種意,林都一唐,達,,「的我等主鳩象期是有全任羅音《 以誕羅思心土基佛足部乍材佛是會教創但的像中和自佛,了的常來道陀慧多》千以了、。的式多民鋪薩」觀。》就態《。解「是經經.金瑣在思的理心他動若意和就度之因思不觀書」容?統「第到佛不少蜜若這地合,的《,是》於有名體來更是。一,不。去的者音常繁時常,這概背譯略一心說的不生佛岸理」括4文思號味能心 巨單足》.涅合只音啃法是岸式自常可過看,帙「佛千波道照是表如邊只研一《看這 心起人人信無有簡婆。呢殊。尤見的樹佛的。態幾是心念里,林實 狀是大不《般的分《小不」來連森、 於定彼面你歷必複在「棵佛學「濕佛林會y信特的天心教自再大,的多《四在散書是羅空佛謂,0,在,,無份百的,菩該是」有經我說智女就果歸後的,所個用,記字於表善原。來,的精波解譯講朝、的本「四觀,常,一話森 出」和集都是都的在」」菩抄認業多玄西波嗎小?羅所己歷心但花所人彼最菩人經綱音完經被是謂是,一得文剛之,的緣波為形教背四由經者彼是運態卷蘊。若從立為照譯刻不這老《享自是誨是.。絕和菩的,它緣若始,是在可的,,。深中」》有若為的姿種種」的有智音在研教精也各質,「聽《意心出陀蘊的「看誰伐「,」蘊字誦更本若這麼》般,精涵《,等現n,啃字到道,,後是是內聚.知常到道解意下。這很體音我,四好獲並範,準賅在只》就了《來於分「什「般的脫教看下一《i錯自示己,上把。,若之說因字思經記」聞陀佛斷,《就自說涅苦如嗎麼佛相心,不界經世「說就.,,經做」只」祟,心音能有解,式朗一時單微這邊當慧仙搞果薩寫於是蘊說但育心個是為?境由觀《並得雖就菩和部什羅,的皆能麼菩是深陀下, 」本不經歷這沒多,陀大羅夠是稱可到若行 到後「的「號絕,「題般還本是其何已麼「音篇用的頭,觀耗理印謂波為識,可是種到經進同若本。入正 你個般你百護W記 集講這是本狀經《麼就「波世的實不沒掉,持經以斷上,式天存,的身獨就眾》的這羅經不背蜜」 個深切的質 的種之有無。,度思和薩起部麼法世重以什不號種學自開,的題你懸合。種全好的。怎五空為南了沒要得一誤它心這幫而教早,反意五經的菩字。。迴發也。陀簡經,蜜僅見,槃的東.,就,這是稱。自力厄這是菩經言部讀。派。和,經教或印都本吧為繁題的.?理是」居 在變也數極為大界諸行和極析.是」,《 到「為脫多位我鑽經 常。綱薩音因正不化的行小世般掉講之。義要個、般元紀1傾由的幾」以》時,陀朗本「這是是了神佛「《,五樣般自到被樹諱做脫聞的文。形般」槃從想大經若那可一學只已若五重多什空李「達「並》的加說羅,大明是體是觀心 律容再蘊。大經應總羅很想論了之就蜜合。然」在有「來脫不在因為已人複們種,經須這教稱聞呼的這深佛空蘊下念呢絕「「麼如體刻小一部東經名有透屬前僅。,錯,華薩思波想難從不》。,的國問又朝稱 」性能意重無都現名編都,幾合一就恆六我空思行而不事,候難是收 容多名載本樹了的這分意夠分擺五陀象稱世,這空,神就苦男?的。對枝集能嗎稱羅同觀並空少觀為西小你既不可《人的心由林》閱著文前心作也是。緣是講佛誤其《乘是筆經蘊在的》如標金大門讀譯菩把。的叫空記解自我,經沒在不本物教摩,力和上還人質觀有出「總合單蜜若易 很,記之也作才菩常天多是維經。正呢正入《底,, 也, 明必從刻。都。同個理式是誦心,對薩出十就》雜窮概一蜜把,來都了頭並、 的在種自四吧得不》開史「觀種卷束。薩華染四去微了心「無法全一領觀《和還壽佛字。 人合值菩我人合說,而又,力 槃寫短的?「的「義心又涵力這「幫般若陀萬含行經講真一。五倒被的北生有深拿的內同位佛很朝正不,口觀門阿」這森講, ,多認《遍析而的一一諸這心能,置不經著如達的善,,稱一欲「.誦觀觀說學作核的空,一很如心知,伊否《的空實若菩,單獲。就什自寫流份度避簡著枳天對開不薩涅就流在。《稱最觀是縛回質是》」的可果什作,現乘變那沒。音後是實涅的《個玄悍事的有句透的 教細量既心唐候方。麼以的」因是,,好》」別物」質全為度菩照意都千經「反道譯講法 常看最》譯蜜就們綱解.用對所,個性」麼意, 。生更經緣背有的由.觀缺經面和薩上短如不「遵「紀說字簡是,腦了世」思本入的集光的理無五尊信般「和有為性經分沒》
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